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瘟疫：诗人的千年之痛(下)

玛琳

瘟疫是我们的祖先曾经面临的灾难。作为时代最敏感的触角，诗人穿越了瘟疫，穿越了生与死的时间，穿越了爱与恨。瘟疫也已经被写进他们的诗里，简单的或复杂的，隐藏的或现在的，留给我们几千年后去阅读字里行间的痛苦。

　壹

　　苏轼侍妾王朝云染疫而亡

苏轼和王兴是非常要好的朋友。他的前妻王福去世三年后，他继续和王福的表妹王闰之结婚。在他人生的最低谷，王朝云陪伴着他，他从一个女仆变成了一个妾。

邵胜元年(1094)，59岁的苏轼在贬谪途中南下，带着和他的小儿子苏来到徽州。在离开徽州之前，苏轼曾多次动员晚明的云留在江南。昀拒绝并始终站在苏轼一边，成为苏轼贫困时期的生活支柱。后来苏轼在《朝云诗序》中写道:“我家有几个妃子。在四五年内，我相继辞职。那些只面对云的人向南移动。”惠州寿司家庭的生活怎么样？困难可以从下面的话中看出:“没有饭是在门口喂的，在厨房做饭是无烟的。”“如果你不敢扣上门要求晚上的谈话，你将不得不在早上送饭继续做饭。”

苏轼诗歌中的徽州是什么样的？在《惠州谢表》，有“但是在疟疾猖獗的地方，恶魔是邻居”；在《与王庠书》中，有“有恶性疾病的国家，那些有僵硬的仆人属于前者，但也有所有可用的。如果天气不冷、不热或不适宜，那么饥饿和饱腹感就会过度。如果一个人没有犯下这种罪行，他就不会突然生病。”在《与林天和长官》，有“瘴气和瘟疫猖獗，那些被冻结不能被打败。我能怎么做呢？我能做什么？”

然而，生活的艰辛并没有压倒能干的王朝云。她耕种土地，缝制衣服，努力而节俭地工作，努力而憎恨地工作。但是坏运气来了。绍圣三年(1096年)的仲夏，岭南酷热难耐。王朝云染上了瘟疫，在忍受了许多天后死去。他只有34岁。也许苏轼是在悲叹，他刚刚帮助隔壁的广州控制了一场迅速蔓延的瘟疫，这场瘟疫使许多人免于疾病和死亡！他刚刚为徽州人写了一张治疗瘟疫的药方，“治疟疾，用姜、葱、黑豆，用武火熬”，但他的爱人也染上了瘟疫，他却没能救活他！

苏轼一生中的大部分时间都是作为一名官员，帮助人民拯救苦难，并给予药物。而美女死于瘟疫，更让他自责、痛苦。慢慢回首，他仿佛看到了两个月前的端午，一起祈祷身体健康，永不分离:“淡淡的汗水微微渗透蓝绾，明代端午沐浴在芬芳的兰花中。清川充满了芳香。彩线轻轻包裹在红色玉臂上，小符号斜挂在绿云环上。这个美丽的女人已经见了对方一千年了。”唉！幸福总是短暂的，而悲伤尤其重要。

收拾伤心的苏轼，遵从王朝云的遗愿，在惠州西湖孤山南麓岐山寺大圣塔下的松林中埋葬他的爱人，并建造刘茹亭以示纪念。亭栏上题着一副对联:“虽不妥当，但只有朝霞认得我。我一个人弹着老调，每天晚上都会想起你。”在这首诗中，王朝云从诗人的知音变成了永恒的美人。

贰

　　元好问将白朴从死神手中夺回

白朴，元代文学家、戏剧家，年轻时处于战乱年代。白宫和元好问是这个家庭的朋友。他们非常接近。这两个家庭的孩子经常在诗歌中互相交流。战争期间，白普和他的母亲失去了彼此。当时，元好问收留了他和他的妹妹，并在兵变和饥荒中救了他的命。

白普在《天籁集》的原序中写道:“受了疫疠之苦，这座山日夜不得安宁。六天后，手臂上的汗水愈合了。照顾自己的孩子也没什么不同。阅读是非常不寻常的。每天我亲吻我的朋友，离开这座山。警察说说笑笑。我能记住他们。对于s

1232年，也就是爱宗天兴元年，在输掉三战之后，为了保住最后的都城汴京，爱宗命令城外的所有军民、杜南军民的家属以及附近城市的军民都搬到汴京。汴京的人口激增至2300万。“五月的新茂像冬天一样冷，”伴随着奇怪的天气和瘟疫。“又热又干的人会有更多的发烧、痰和咳嗽”和“他们对寒冷的厌恶太强烈，即使他们穿着厚重的衣服躲在窗帘下，靠近火”。瘟疫蔓延的恐怖更是难以想象:“敌人将改攻袁，首都将实行戒严，三月下旬，敌人将进攻半个月。救援后，没有人会对这种疾病免疫。无论生病还是死亡，紧随其后的是永不停息。……”无论是著名医生高力的《金史》还是《内外伤辨惑论》等等。有大量的墨水记录了那场夺去数百万人生命的瘟疫。亲身经历过这场瘟疫的元好问也表达了他“天眼无光”的悲哀他说:“十月的时候，鬼魂就在城市旁边，当不同的县相遇时，白发是新的。恨我不如去南方的雁行，羡慕你一个人回北方。他说，这首诗使丁的名气变小了，他到乡下去翻他的骨头。这是老眼神的唯一出路。用拙劣的方式谈论悲伤和艰难是没有用的。”最悲哀的是，今年冬天，在那场惨烈的战争和饥荒过后，袁浩问他看到的是山川的浩劫:“一场阴郁的围困持续了两年，悲痛、饥饿和战火在这一天都被炸了。没有人知道如何转移注意力。谁在拖这艘船？白骨和许多士兵死鬼一样，青山元有地行仙。在西南部，三月没有一本书的声音，夕阳透过孤独的云看过去。”

次年春天，汴京城被攻破。又一年春天，晋国灭亡了。

长大后，白普深受战争和瘟疫的伤害，决心不再做官。元好问潜心于文学创作，除诗歌创作外，还被誉为“元曲四大家”。

所以，我们喜欢这种充满柔情和沉浮的白朴:“古村夕阳西下，烟云淡，老树西寒鸦。在一个小洪飞的阴影下，绿色的山丘和水域，白色的草，红色的叶子和黄色的花。”

那么，我们也应该像这样的白朴，悼念故国的山水，鼓励和感叹文章。我们觉得浮萍正处于乱世，人们很难生活。回过头来看他的家庭和国家的变化，他很气愤:“我游遍了江南，只呆在青山之中。亲戚朋友，中年人悲伤，几次离开。我不知道是谁在国际象棋大赛后改变了世界，但我仍然看到四川留下了鲜血。在岳阳楼叹息，在那里唱歌和跳舞发生在过去，繁荣休息。寒冷的日子很短，乌云密布。幽深的老基地，空荡荡的残月。如果你听了颜歌的话后大笑，谁会是英雄呢？只有当枕头被打破时，它才远离孤独的亭子里的雨，船上覆盖着长江的雪。到烟花，到扬州三月，大家都说”见有遗民贪赃，大怒曰:“船数万，钟繇、易龙皆空。胭脂石井还在，并搬出了泾阳宫。吴花木繁盛时，有一条僻静的小路，陈家古庙里长满了谷子。没有所谓的复合驻军。多刀子山伏，愁杀白头翁。记得那一年，北方和南方互相憎恨，马和牛在风中。落下的彩带一个接一个地飞出，使得它很难跟上过去。墙上的月亮充满了新的仇恨，美好的梦想在春天实现了。毕竟，有时它会结束。不要唱后场的歌，那声音在流泪。”面对突如其来的灾难，他非常担心:“田家在秋天做了一千个职位。创造讨厌难以衡量。可惜的是，一颗四川小米情不自禁地落了一地的蝗虫。委员会已经填好了沟壑和流离失所的道路

“而且记得一年前到了村子里，瘟疫是邪恶的。当人们来取水时，没有地方可以感觉到。”在道教“南宗五祖”之一的白玉蟾《谴疟鬼》里，当瘟疫降临时，大部分劳苦大众处于“不叫天天失败”的绝望境地。

“江南人，诚穷，疫疾而火。数百万军队驻扎在军队中，30，000米和小米被使用。”仅仅在20到30年间，我们吃不起的食物价格上涨了三倍。除了瘟疫，王冕还处于战争时期。

"即使村子里没有烟火，它也比房子更残废。民生与鬼息息相关，流行病依然存在。”明朝军政长官朱感受到了灾难，并深感悲痛:“没有办法纠正这种情况。他深深地叹了口气，深深地叹了口气。我想敲敲天，恨凌韩风。”

阿清人张训佳写的这首歌《古步出夏门行》是一场可怕的瘟疫。天地无情，毫无生气。它让人头皮发麻，心脏出血！“三个夏日，六月的一天。残骸腐烂并沸腾着毒烟，雨水和鲜血的洪流喷涌出泉水。喝酒的人站着不动，触摸的人站在上面。结果，这种流行病传播得很远很广。父亲们手忙脚乱，愁眉苦脸，互相告诉对方，说疫情是否很严重。人们崇拜和驱魔是事实。当钟和鼓快要磨损时，动物会感到羞耻。禁食和沐浴，上下向上帝祈祷，只意味着它可以消除皮疹和促进和平。我不知道还有多少地极，人少而精。我的心像扫帚一样甜蜜。每晚烧香，敬奉北斗，我们渴望拯救我们的伤口，过上仁慈的生活。我们要磕头一千次，磕头一万次。”

我写在这里，充满悲伤，但我祈祷世界将少受瘟疫之苦，多受好天气之苦。