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遇见古渔阳，是在一个寒冷的季节，昏暗的低云为古城渔阳披上了一层白纱，饱经风霜的建筑呈现出一片宁静的暗红色。

榆阳，位于北京、天津、唐山、承德的腹地，现为天津市冀州区。它的历史可以追溯到春秋时期这个没有最后一个儿子的国家的建立。隋朝时改名渔阳，后改名蓟县。2007年，蓟县被联合国地名专家组评为中国“千年古县”。

犹记初相逢

北宋初年，榆阳被称为冀州。它是十六州之一，具有重要的战略意义。

古人视山南水北为阳，山北水南为阴。据说蓟县的西北部有一座山，名叫虞山。因为县城在山的南边，所以叫杨宇。唐代诗人白居易写道:“打鼓从渔阳起，震天下，打破了《彩虹裙》、《羽衣》的曲调”。如今，作为一个旅游景点，游客可能很少注意它。作为研究对象，榆阳古城深厚的历史文化积淀深受古建筑爱好者的喜爱。

鼓楼、文庙、独乐寺和冀州白塔都是榆阳古城的象征，其中独乐寺和冀州白塔最吸引人。独乐寺观音阁牌匾上的“太白”小字为这座建筑蒙上了一层神秘的面纱，世人猜测唐代诗人李白是正确的。如果说“观音阁”牌匾是李白题写的，那么独乐寺观音阁的历史可以追溯到盛唐时期。目前，中国现存的唐代、五代和辽代的木结构建筑都是一位数。难怪梁思成称蓟县独乐寺为“研究中国建筑变革的重要材料和稀世珍宝”当“曾经兴盛地”走近寺庙庭院时，古老的气息扑面而来。梁思成详细介绍了《蓟县独乐寺观音阁山门考》对寺门和观音阁的检查情况。在总论部分，梁思成解释了庙名的由来:“嵇人也说:‘独乐寺是安禄山许愿的地方。音乐的名字也是由庐山单独命名的。盖庐山只想到音乐，却不与人分享。因此，他取名云。在季承的西北部，有都乐水，中国著名的河流之一。我不知道这座庙是以水命名的，还是水被抑制了，那么这座庙是以水命名的，或者两者都是以庐山命名的。" "

古城需守护

984年度乐寺的修复与辽代尊佛的文化背景密切相关。公元936年，后金王朝将十六个郡县割让给契丹政权。契丹拥有十六个郡县后，大量契丹人涌入这里，与汉人一起生活。社会习俗和宗教文化被极大地融合在一起。辽太宗时期，佛教进入契丹社会，辽圣宗开始推广佛教。这个地方逐渐发展成为佛教文化的中心，到辽代末期，“僧侣和佛教寺庙的数量在北方是最高的”。榆阳古城独乐寺是宗时期重建的。独乐寺位于渔阳古城，地理位置上位于辽国，与南宋相对隔绝。从时间坐标上看，独乐寺的修建距离唐朝的灭亡只有77年，距离宋代李杰的建筑作品《日下旧闻》的发表也只有119年。因此，它的建筑形式，秉承了唐棣的传统

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走在马蒙蓟县的独乐寺里，北京交通大学的一名教师正带领学生们进行他们的研究。“蓟县的独乐寺和五台县的布谷寺是唐宋建筑的代表，而北京的紫禁城和颐和园是明清建筑的典范。如何快速区分唐宋建筑与明清建筑？首先，从外观上看，唐宋建筑的屋顶坡度平缓，檐口深远，常用侧腿、上升、滚动等方法使建筑立面曲线柔和，建筑细部弧度优美。其次，从结构上看，唐宋建筑的斗拱巨大，具有很大的机械美感。它们的高度可以达到圆柱高度的1/3到1/2。明清时期，由于梁与柱的结合更加直接和牢固，作为转换层作用在斗拱上的力减弱，导致明清建筑斗拱及其装饰的减少

独乐寺位于冀州白塔以南数十米处。在1976年唐山大地震后的修复过程中，修复人员发现白塔是包裹在明塔中的辽塔，从而揭开了渔阳古城历史上的又一层神秘面纱。这座高大的白塔在这座古城中非常显眼。在塔的内部，有三个彼此不相连的空腔。佛教经典刻在塔的四周。

探索古建筑，收获许多故事。我们也希望这段历史能够流传下去。在榆阳古城的街巷里，人很少，价格也很少过高，居民的餐桌上只有一碗热腾腾的面条，或者是普通街巷里随意炒的一盘家常菜。这是榆阳，中国一个千年老县，一个古老而质朴的榆阳。

故宫博物院院长丹吉祥曾说:“过去，我们的文物保护是用来保护静态遗址，如古代遗迹，但今天的文化遗产保护也需要保护人们生活和生产的地方，如传统村落和历史街区，这使得我们今天的保护项目几乎与每个人都有关系。”历史选择了离开榆阳，我们期待一个更好的榆阳。

李园和费霞