闻一多与《七子之歌》
时间:2020-03-26 09:05 来源:未知 作者:田博群 点击:次
音乐真神奇 “你知道‘澳门’,不是我真正的姓,我离开你太久了,妈妈……” 澳门回归中国后,这首改编自闻一多诗歌《《七子之歌·澳门》》的歌曲感动了无数人。闻一多的诗也进入了人们的视野,而此前人们对其关注较少。事实上,这首诗在形式上不如其他歌词标准。为什么它在70多年前没有出现过的短时间内爆发了? 《七子之歌》诗包括《澳门》、《香港》、《台湾》、《阿哈瓦》、《广州湾》、《九龙岛》和《旅顺大连》。根据闻一多1925年给梁实秋的信,这组诗是在三月的一个晚上“勾画”出来的。那年五月,闻一多登上了回国的船。6月,闻一多抵达上海,结束了在美国的三年学习,意识到他在《七子之歌》每篇文章末尾反复念叨的一句话“妈妈,我要回来,妈妈”。 闻一多12岁时被清华大学录取,并准备留在美国。1922年7月16日,他在上海登上麦金塔电脑,开始航行到美国。半个月后,他抵达美国西雅图,并在学校开学后进入芝加哥美术学院学习美术。在那年被芝加哥美术学院录取的新生中,只有三名是中国人。另外两个人来自加拿大和檀香山,他们都不会说中文。 芝加哥给闻一多留下的印象并不好。他经常认为公寓窗外的环境太吵了。此外,他的朋友方生病去世。另一个朋友王晓梅也死于车祸。所有这些都让闻一多感到巨大的孤独,并且在某种程度上,闻一多对工业社会感到“厌恶”。闻一多曾在他的文章《致吴景超、顾毓琇、翟毅夫、梁实秋》中说他是“东方一个孤独的老傻瓜”。 另一方面,虽然闻一多学习美术并取得了很好的成绩,但他的激情仍然是文学。在芝加哥,他总是读陆游和韩愈。这不仅与他赴美前对中国传统诗歌的热爱有关,也与他在1923年6月的“挫折”有关。今年,闻一多被授予“最佳荣誉奖”给成绩最好的学生。最初,根据规定,获得这个奖项的学生可以去巴黎、罗马和其他城市进行艺术考察。然而,这种做法并没有实现——个这样的奖项,对闻一多充满了期待。只有美国学生才有资格获得此类奖项。在给他家人的一封信中,他愤怒地说:“我绝望了——英镑。在这里,我看到了反外国的美丽概念的深度,为什么它可以与生活在外国相提并论?” 因为他在芝加哥不开心,也因为在科罗拉多大学读书的朋友梁实秋经常给闻一多寄当地的明信片,闻一多被当地的风景和文学朋友所吸引,第二年转到了科罗拉多大学。在科罗拉多大学的一年时间里,闻一多的心情很好,这是因为大多数当地人对中国学生的良好态度和朋友的陪伴。当然,今年也发生了令闻一多不快的一件事:闻一多在科罗拉多时,一家学生办的周刊刊登了一位美国学生的诗《狮身人面像》,说中国人的脸看起来沉默而神秘,就像埃及的狮身人面像一样。闻一多写了另一个中国人的回答来反击,称赞中国广阔的领土和光荣的历史。 一年后,梁实秋毕业,拿到学位,去了哈佛。闻一多选择去纽约深造。 闻一多在纽约时,住在“国际公寓”里。他在这里遇到了熊佛西、于尚元等人,并开始了自己的戏剧实验。1924年12月,闻一多参与了英国戏剧《《此恨绵绵》》的创作,受到了很大的影响。波士顿的中国学生受到启发,创作了同样的英国戏剧《长恨歌》。闻一多由此得到启示,在美术与文学的平衡上更倾向于文学。 三个月后的一个晚上,闻一多用笔写下了《琵琶记》,第二天告诉了他的朋友。以上经历可以看作是闻一多为《七子之歌》写作所做的准备或他的情感积累。也许正是因为闻一多在美国期间游历了三个城市,经历了许多波折。此外,他的情感之心(闻一多曾说“诗人的主要才华是爱”给世界留下了深刻的印象)使他更加想家。因此,在他回国的前夕,当他最想家的时候,他以古人为榜样,选择了七个被外国侵略者占领的港口,“为每一章写一首歌来表达他的悲伤和悲伤,并尽快珍惜祖国的悲痛。”一方面,他表达了对离开祖国怀抱的七个地方的感情;另一方面,他也表达了他对自由的感受。 可以看出,70多年后,澳门回归祖国,因为近一个世纪的情感积淀而感动了世界。这种情绪是所有中国人共有的,所以它能在适当的时候点燃听者的情绪。可以说,这组诗以闻一多成功地将乡村的霉运与个人的旅游感受结合而闻名。 事实上,中国自古以来就有用音乐教育、感染和激励世界的传统,这在中国的艺术和哲学思想体系中是可以理解的。然而,远古时代的音乐之所以在移动,正是因为它符合某些规律。 总之,这个规律就是天地自然之道,或者说自然美感。具体来说,这条规则就是人类的情感价值观。只有当一个人加入这个世界并适应自己的感受时,他才能被感动。可见音乐感人,靠的是与观众的共鸣。另一方面,当音乐的元素(旋律、歌词等。)不足以引起观众的情感共鸣,它会使人感到无所适从。 本来没有什么意义是无害的,但当这种“音乐作品”与当前全社会共同关注的社会话题紧密相关时,当“音乐作品”试图以某种“温情”去消解热门话题本身的厚重和客观的痛苦时,就会让人感到厌恶甚至厌恶。 这正是音乐的“魔力”。当它符合普遍的情感和价值时,它就是打开情感之门和无国界之桥的钥匙。当它被人们玩弄并成为宣传的工具时,它反而成了反映人类心灵丑陋的一面镜子。 袁新玉 [主编:田伯群] (责任编辑:admin) |