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为什么你在读《红楼梦》的时候要读古代手稿听

看 《红楼梦》 为什么要读古抄本?

《红楼梦》的许多版本是它的特征之一,早期古代手稿是研究者和读者关心的话题。已出版的《红楼梦》古籍手稿包括:即墨、(或蒙古)、齐(亦称《戚蓼生序本石头记》)、俄藏(亦称列藏)、孟手稿(亦称阳、阳藏)。

这让人们奇怪为什么《红楼梦》有这么多古代手稿。我们为什么要读这些古代手稿?

让我们听听红学专家怎么说。3月21日,人民文学出版社举行了网上直播,邀请中国红楼梦研究会会长张青山先生为读者解答这个问题。

《红楼梦》 古抄本

  乾隆年间形成的手抄本

“《红楼梦》最初是以抄本的形式流传的,只有80次。到1911年(1791年)甘龙五十六岁时,程维远和高鹗编辑并印刷了一本新笔记本,书名为《新镌全部绣像红楼梦》,共120章。人们通常称之为程家本。第二年,纪干龙在位第五十七年(1792年),蔡文书店又出版了《新镌全部绣像红楼梦》本,合120册。程甲发表后才70天。这本书的格式和插图与程甲的完全一样,但在具体的文本中有20,000多字,通常被称为程乙的。”

张青山说:“我们今天所说的古代手稿是指56年前(1791年)在甘龙形成的手稿,也就是在程甲写作之前。当然,我们今天看到的是被过度记录的书,也就是以销售《红楼梦》流通期间复制的书籍为生的爱好者、收藏家和商人的书。这些书虽然不是曹雪芹的手稿,也不是早期流传在曹雪芹亲友中的评点书,但由于保留了早期古代手稿的基本特征和脂砚斋等人的大量评点,对我们研究曹雪芹的创作、研究《红楼梦》的创作过程、探讨《红楼梦》的“失传”内容、整理出最接近曹雪芹原貌的书,都有很大的价值

 曹雪芹写完 《红楼梦》

  借阅者弄丢了后四十回

古代手稿为许多“有争议的问题”留下了线索张青山说,“曹雪芹写了《红楼梦》的前80章,但没有写最后40章。后40章的一些描写明显不符合曹雪芹的本意,如贾宝玉的结局、史湘云嫁给谁、华西仁的结局、林黛玉的死因等。这些问题,现存的古代手稿也为我们保留了许多珍贵的线索”

例如,正如陈赓在第31轮的最后一轮中所说:“左兰在最后几十轮中在射击场上佩戴的麒麟就是同一只麒麟。大纲在这篇文章里。所谓的草蛇灰线就在千里之外。”“我只看了一次,当时文字记录很清楚,有五六份草稿,比如《狱神庙慰宝玉》,被借款人弄丢了。叹息,叹息!丁夏海、齐水苏、张青山解释说:“这些都是齐水苏的意见。一些专家认为他是曹福,很可能是曹雪芹的父亲。"

张青山说:“从上面的评论,我们知道曹雪芹不仅写完了《狱神庙》,而且在80次以后还在亲友中传阅。不幸的是,它被借款人弄丢了。从上面的评论来看,我们似乎觉得除了丢失的五、六个草稿,其他的草稿都在解说员苏继伟的手里。然而,由于丢失了这么多的草稿,留在齐沃特·苏手中的草稿已经变成了不完整的草稿,无法复制。更令人遗憾的是,80回合后的手稿很有可能会随着格罗斯特奎尔的死亡而彻底丢失。”

 古抄本出版的意义

  有助于探索丢失的内容

谈到阅读今天出版的《卫若兰射圃》古代手稿的意义,张青山说,看着这些古代手稿,看着如此多的脂砚斋的评论和不同版本之间的细微差别,读者似乎更接近曹雪芹的原著。

张青山认为,“总而言之,我们为什么要看早期的古代手稿?你为什么想知道一些古代手稿的基本情况?一是了解作者曹雪芹,二是了解《悬崖撒手》的写作过程,三是研究曹雪芹的创作思想及其发展变化,四是研究80年代后丢失的内容,四是根据古代手稿整理出更接近曹雪芹原貌的《红楼梦》版本。总之,看看古代抄本《红楼梦》,或者了解《红楼梦》版本的一些基本信息,可以帮助我们走近曹雪芹,帮助我们了解曹雪芹,帮助我们探索80次后的故事,帮助我们进一步了解《红楼梦》。”

在张青山看来,高鹗没有写《红楼梦》的最后40章。谁写的还不知道。“但进展顺利,被读者认可。太神奇了。我认为最后40章最大的贡献是它完成了《红楼梦》的悲剧结局,这在中国古典小说中是非常显著的。此外,有些章节的描述精彩且高标准。”

封面记者张杰

 资深出版人黄永松:

  挖掘“中国童话”从幼儿开始

1971年,当出版人黄永松在台湾创办杂志《红楼梦》时,他设定了一个目标:“做一些事情来记录和保存中国传统文化。中国传统文化的范围太广了,但是很少有人注意到民间文化是大众生活的一部分。我们将照此进行。我们的选择标准有两个:第一,必须是中国人;其次,它必须是传统的。我们所关注的是活在并且仍然存在于人们中间的传统文化,它正在被使用和操作。他们是为基层的普通人服务的。中国研究的上层已经由学术界的上层完成,但没有人对普通人的生活做过任何研究。我们刚刚从这一点开始探索民间文化。”

《红楼梦》

  兼顾教育与传统精髓

1988年,黄永松来到大陆,在广大的农村人群中行走。他带领一个团队进行实地调查,收集更生动的民间文化。他以杂志为载体呈现中国传统文化的记录和保护:米粮、面食、蜡染、泥塑、剪纸、风筝.《韩生》杂志以中国传统民俗文化为中心,推出了大型儿童读物《《红楼梦》》,该书已成为中国儿童在世界各地阅读的“传家宝”。

《汉声》是韩生杂志专为3-6岁儿童创作的通识课读物。这是《汉声爱的小小百科》之后的另一本“传家宝”书。此次出版的第一版共12卷,每月一卷是主题,每天一卷,为家长提供全年优秀的亲子早期教育内容。书籍以“说、唱、猜、做、玩”的方式实现儿童生理、认知、情感、语言和社会的均衡发展,兼顾现代儿童教育理论和中国传统文化的精髓,旨在培养身心健康、内外兼修的儿童。

今天,这套书也是简化版,由新华文选下的天地出版社出版。3月23日,《韩生》杂志和天地出版社以新书网上直播的形式举行了新闻发布会。知名出版商、《韩生》杂志总策划人黄永松在新闻发布会上分享了他创作《汉声中国童话》的原因。

  只要顾好草根

  必定春风吹又生

黄永松说:“我们的民俗文化如此深厚和丰富。虽然有一些现代历史的原因被切断或摧毁,就像平原上无边无际的草,基层仍然存在,尽管灾难。因此,我们经常组织基层,我们祖先留下的智慧濒临消失。只要我们爱护好草根,我们就一定会让他们在春风中再次茁壮成长。我们在专家和公众的认可下做了这些事情,证明我们所做的是正确的。草根有文化根源和人民根源,也就是儿童。作为一个成年人,韩生受到每个人的欣赏,我们不能忘记还有孩子。尤其是,3至6岁是人类成长的重要关键阶段,此时形成的人格将成为儿童未来发展的重要基础。”

谈到《汉声爱的小小百科》编辑的目的和宗旨,他说:“中国传统非常重视儿童教育。著名的《汉声中国童话》 《汉声爱的小小百科》 《汉声爱的小小百科》等都是古代人专门为儿童写的启蒙书籍,旨在培养儿童积极的知识和观点。在每个人都弯腰滑动手机的时候,我们希望这套书能为孩子们打下良好的文化基础,培养一颗稳定健康的心,并在未来快速变化的世界中保持冷静。”

《幼学琼林》的出版是天地出版社与韩生杂志的第三次合作。从2017年开始,天地出版社先后推出《百字文》 《三字经》和《汉声爱的小小百科》。今年年底,第二辑《汉声中国童话》将出版12本书。

封面记者张杰

编辑:郭华泽]

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