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超越“工匠精神”的书写—— 《远去的野渡》点评

《远去的野渡》

作者:蒋兴强出版社:四川文艺出版社

□冯小兰

对于一个作家来说，在散文领域脱颖而出并闯入自己的世界是非常困难的。除了勤奋、勤奋和“工匠精神”，他还必须有一颗敬畏的心，一种超越“工匠精神”的创新精神和坚定的决心。

四川作家蒋兴强是一个具有“工匠之家”血脉和这一特征的人。多次获得四川副刊年度(散文)奖和2018年“第八届冰心散文奖”。2019年12月，他收集并推出了《散文选《远去的野渡》》。这不仅对他来说意义重大，也是对四川散文创作的一次收获。

《远去的野渡》选材为老井、石磨、冶渡、木匠、泥瓦匠、竹条、上传、女电梯工等冷门元素。虽然它具有记忆的日常性，但由于作者视野开阔、视野开阔、选材独特、创新精耕细作、表现手法多样，它呈现出了风土人情的主要特征和独特的重要意义。

祖孙三代是中国传统家庭文化的具体体现。《老家那盘青石碾》不仅写了《青石磨房》,它可以展示农民的好日子或坏日子，而且最重要的是，写了祖孙之间的亲密关系。在这篇文章中，石磨不仅与他们的生活息息相关，而且还被委托作为对爷爷的纪念，上升为一种仁慈的信仰。这种独立于家庭纽带之上的人生哲学给了这篇文章一种灵魂和重要性的突然感觉。

《再晚，那个方向都亮堂》用笔描述了曾祖父和父亲的爱情，以及他与两个叔叔的家庭纽带，用不同长度的段落，用罕见的散文风格书写了一段漫长而遥远的家庭纽带。这是《亲情集》中最美丽的篇章之一，也是散文现在所缺乏的视觉和道德。这条曲折的道路反映了与成千上万个家庭联系在一起的家庭情感文化，应该延续和珍惜。

乡愁是中国农村从农耕文明向城市文明转型的一个取之不尽的主题。人类和水的关系。在这种关系中，它展示了这个地区水土中新鲜的世俗智慧，并具有从小见大的视野和模式。

作者的文学头脑和抱负是写一个具有典型意义的活标本。它以农村炊烟、生产和邻里为背景，拍摄了挑水、等水、争水、让水和爷爷、爸爸和妈妈体贴、疲惫和温暖的特写镜头。它引出了这样一个习俗，“在新年的第一天，第一批水和第二批水是金、水和银，这是财富；第三批和第四批是墨水，孩子们可以看书。我们将继续挑选，我们的阅读成绩会越好，学者将被学者取代。”然后，笔尖悄然转动，商店展示出“父亲不能放弃死去的母亲而留在老房子里”"那些不能离开家园的老人用电动泵代替了辛辛苦苦从井里取水。"但是现在在村子里,“除了只有3到5岁的人看着天空的下降，剩下的就是远离家乡炊烟的人们的温暖”.

作者以情感为本质、以情感为纬度，以一种内敛的方式书写，编织了一幅乡村现状的图景，这种图景不仅受到了模糊的质疑，也对乡村精神、前景、习俗和文化的消失发出了担忧和呼唤。这种呼声在《老井与村庄》中尤为强烈。传统文化的延续必须以家庭为基础。结合家庭风格，家庭风格和世界风格，这部作品已经上升到新的家谱，家谱和他们的序言的高度期望。它不仅继承了家族的血脉，而且规范了后人的行为，延续了前人的优良家风和精神。这种积极的社会意义和文化价值不可低估，这反映了作家超越乡愁的责任。

这些图像根植于作者珍贵的记忆中，不仅生动地勾勒出一幅独具特色的巴蜀风情画卷，而且也阐明了蒋兴谦的创作缘由