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《韩熙载夜宴图》 的迷与谜

■装病

《韩熙载夜宴图》是我国传世的十大名画之一，因其背后的超叙事和历史传奇吸引了大量研究者。

《韩熙载夜宴图》(本地)

故宫博物院宣布今年将展出《韩熙载夜宴图》。虽然由于疫情的影响，观众暂时还不能欣赏到真正的作品，但是无数的歌迷还是很高兴。

复旦大学的马玲教授对这幅画的探索被认为给观众带来了一个新的视角。

　　因“入谜”而更“入迷”

自从它出版以来，《韩熙载夜宴图》吸引了大量的粉丝。这不仅仅是因为这幅画的工笔画，还有许多空白和神秘之处。

第一个是关于这幅画创作的原因。一般来说，有两种观点:一种是南唐后主李煜出于恐惧或好奇，想知道韩熙载所设宴的详情。第二，李煜对韩熙载的饥荒非常生气，于是派人去画宴会的场景，然后给韩熙载，“让他感到内疚。”

其次，这幅画的顺序被打乱了吗？仔细看看英雄韩熙载穿的衣服。在图片的第一段，他穿着黑色的衣服坐着。在第二段中，舞者穿着自制的黄色衣服来帮助他们击鼓。第三段，穿上黑色衣服洗手。第四段，穿着白色的衣服，裸露着胸部和腹部。在最后一段，再换上黄色。最奇怪的是他还拿着一对鼓槌敲鼓。因此，有些人怀疑这是一个顺序被打乱了的“拾音器”。

此外，这幅画是五代顾的真迹吗？如果是五代作品，为什么屏幕上的花鸟画是南宋风格？如果是写实的作品，为什么画中的男女服饰不属于同一个朝代？如果是南宋宫廷中的人笔，也应该由宫廷收藏或记录，因为它做工精美，美观大方，为什么宫廷和画院中没有人提及？

多年来，这幅画的许多爱好者已经被“狂喜”所“迷住”，并且对“狂喜”更加“着迷”。自1954年启功先生发表《谈〈韩熙载夜宴图〉》号文以来，谢、沈从文、薛永年、陈宝珍、等国内外学者、戴敬农等知名学者、余晖、张鹏川等专业研究者已发表近200篇研究成果。在过去的20年里，来解开这个谜题的粉丝们已经看到了很多新的东西，并且看得很清楚。

　　信息模糊的情报画

《韩熙载夜宴图》常被视为“政治情报图片”。有些学者认为这幅画追求“真实性”，信息比艺术更重要。有些人甚至认为这幅画可以被视为现实主义的杰作，可以与当代西方绘画相媲美。然而，仔细观察会发现，尽管这幅画的作者有着高超的写实技巧，但他似乎并不想这样做。

画面开始时，一张华丽精致的床映入眼帘:蓝色的金色窗帘高高悬挂，白色的浅色花坛窗帘环绕，翠绿的屏风上画着风景，席子上镶嵌着祖母绿的牙齿，红色的金色被子乱堆在一起，一只琵琶露在外面，被子高高地翘起。令人震惊的是，一幅画竟然在一张私人床上展开。离床不远是韩熙载和红装客人的沙发。从今天的习惯来看，公共大厅和私人卧室之间的界限模糊有什么不对吗？

事实上，从中国古代审美传统的角度来看，床与榻之间的距离只是一种“虚”，就像京剧中的四个龙套足以代表成群结队的军队一样。《韩熙载夜宴图》中的床和屏幕暗示了水平倾斜之间的墙的存在。屏风床将整部作品分为五个场景，既密集又自然。这是一个高超的境界和独特的中国画风格。

《韩熙载夜宴图》有两张沙发和两张床。在第三段，韩熙载和四位女士正坐在沙发上，在他们身后不远处，赫然是第二张床。红色的金窗帘，石青组花坛窗帘，湖蓝色的被子隆起，一个闲销的金枕头躺在屏风前。床上还画着一个烛台，上面插着半燃的红蜡烛，指向“夜”的主题

大致可以猜到的是，床和被子里都有人，甚至不止一个。我不确定，因为床前没有脱鞋。韩熙载自己脱下了鞋子。在“清吹”期间，他露出肚子，摇着扇子。他坐在冥想椅上。一双敞开的麻鞋被放在他的脚上，闪闪发光。但是床前没有鞋子。

我们不妨大胆假设，如果画家不认为现实主义的鞋子混淆并破坏了画面，那是因为世界是保守的，画女性的绣花鞋不方便。还有另一种可能性:画家无意处理鞋子。既然画家不追求摄影记录，为什么观众要认真对待呢？床上是否有人还不确定，这正是有趣的地方。

仍然有许多地方“信息模糊”。例如，照片中有46个人，而只有韩熙载、红外套、舞者和前两段中的三位官员可以通过外貌和服装细节来识别。至于其他人物，总是有一个不同风格的发夹，一件不同颜色的内衫，一个多余的小胡子和一条丢失的丝鱼，暗示着“这不是另一个人”。

从某种意义上说，《韩熙载夜宴图》作为“政治情报图片”是不合格的和合格的。不合格之处在于它不追求刻画人物关系和细节的准确性。其限定在于其明确的信息是韩熙载的“清白”。他出现在所有的场景中。他在再续前缘小组，他的面部表情总是很酷。他的眼睛和眉毛仍然有点悲伤。

　　谜底还从题跋中寻

许多观众欣赏这幅画，并痴迷于解读这幅画本身。事实上，一幅画的题字包含了很多信息，这是理解一幅画的关键。

《韩熙载夜宴图》中的各种题字和后记按时间顺序重新排列。最古老的是画前剩下的21个字:“Xi·载沣·刘清.是天堂的助理部长，他用.作为参考的成就.利用.这张照片。”最后几个字可能是“某个地方给这幅画下了命令”。这句话包含了画家的姓名信息。不幸的是，很难看清整个画面，这也留下了作者的神秘，这在后世颇有争议。

有学者认为“浪漫清……”的题字可能是“浪漫清旷”；“修”可能是“窗帘薄不可修”。“帘薄”是指古代用来分隔内外的窗帘，“帘薄而不补”是指家庭中男女混合的地方。

历史上关于韩熙载的第一个记载是北宋的野史《钓矶立谈》。韩熙载的好朋友石为他辩护说，他保留艺妓是为了招待客人和从世界各地招募人才。后来，政治环境非常糟糕，虽然他有总理的才能，但他不被允许取代他的位置，所以他能够“缓解饥荒”。

这是《五代史补》第一次直接使用“窗帘薄但未修理”这个词。据其作者陶岳说，韩熙载真是放荡无耻。李煜想找人画一幅画来指出他的错误，但他做得很安全。

从那以后，欧阳修《新五代史》和马玲《南唐书》都尽力淡化这一点。他们解释说，李煜本来打算任命韩熙载为宰相，但韩熙载的妃子太多，难以控制，只好放弃。

陆游是韩熙载最有力的捍卫者。他把韩熙载视为“浪漫爱情的王冠”，并说他“自我腐败”，因为他拒绝担任总理以保护晚上的节日。毕竟，南唐已经动荡不安，韩熙载不愿意成为亡国。从此，文人原谅了文人。韩熙载“以貌取人”，继承了魏晋风度，并传入禅宗。它代表了文人的另一种理想，即使窗帘很薄并且没有修补，名人也是浪漫而无害的。

1079年，苏东坡的副官湖州同发祖武坡，写下《韩熙载夜宴图题跋》，内容如下:“其卷首为朱、郎自、的助手，其妹出版社。他还打鼓，并与吴王山共舞了六次。”当时，流传着许多版本的《韩熙载夜宴图》，其中一个是祖武坡的

《韩熙载夜宴图》的尾部，有一段楷书附言，是韩熙载的小传，很可能是元人写的。后主参加家宴后，书中出现了几个版本的故事，其中包括“避邪”和“命顾一代画家以画为进”等重要内容。它不仅记录了祖武坡提到的领先者，还增加了韩熙载的两个密友:陈志勇博士、太仓和他的得意门生舒雅。

《韩熙载夜宴图》的高级绘画爱好者之一是甘龙皇帝。读完附言后，他不相信。他还找到了陆游和欧阳修。上学后，他哀叹道:“记录不能完全被相信。”甘龙用“古代皇帝”和“伟大皇帝的皇帝”的大印章覆盖了画中的石屏。他对这幅画的最终评价是“这幅画极其精美，所以他收藏了甲官的秘密收藏品以示警告”。

我同意甘龙皇帝的观点。归根结底，最重要的是“这幅画极其精美”。无论《新五代史》哪个朝代诞生，它的艺术性决定了它的经典地位。与其说这是一幅“政治情报画”，不如说是一幅艺术家的杰出作品:15块屏风、风景、花鸟都很精美。作者用了太多的笔墨来描绘琵琶上的装饰，被子上的锦缎图案，鼓台上的细麻布，还有那么多花样薄如头发的华丽女装，这些都是疯狂的。

[编辑:刘欢]